著名经济学家茅于轼做客我校，与学子交流。记者团 王海谊 摄
新闻网讯（记者团 贾宸琰）2012年度弗里德曼促进自由奖获得者、著名经济学家茅于轼昨日做客我校。他通过经济学概念“帕累托改进”和“帕累托最优”，与学子探讨了财富排名、损己利人，以及财富和快乐的关系等诸多现实问题，引发学生强烈共鸣。
第一被抢，你排第几？
所谓帕累托改进，即在不妨碍别的目标的条件下，改进任一个目标。比如，一位老太太养的鸡生了蛋，她把鸡蛋卖给需要营养的人，老太太赚了钱，需要营养的人吃到了蛋，两人都得到了好处，并且没有影响其他人。这就是帕累托改进。
茅于轼认为争财富是帕累托改进，但争名次不是帕累托改进。比如，一个班级有30个学生，按分数高低排出1到30名，一个人想往上跑，就要让别人往下掉，因此不存在帕累托改进。茅于轼不赞成学生成绩排名，“据我所知，国外学校只要求学生多学知识，很少给学生排名。”
他认为在财富上争名次是最糟糕的。茅于轼提出一个假设：如果把我国十三亿人从最富有排到最贫穷，除了最富的人，其他人都想提高名次。那成本最小而收益最大的方法是不是把最富的人变成最穷的人呢？“这样最终会让大家都变成了穷人，不利于社会”。
“帕累托最优不以牺牲个别人为代价。”茅于轼强调应该通过增加财富而非争名排位来达到帕累托最优。
我是穷人，谁来帮我？
茅于轼把人际关系划分为利人利己、损人利己、损己利人、害人害己四种情况。他认为，损人利己和损己利人从经济角度分析是一回事。比如，理发师损己利人免费为人理发，但那些等着免费被理发的人就损人利己了。
茅于轼不否认在道德层面上自愿帮助他人是正确的，但是道德应该作为制度的辅助性安排，而不能要求每个人都损己利人。
“其实当社会中人与人都是一样的时候，我就不用损己利人。只有社会上有富人和穷人、强势和弱势群体的时候，人与人之间的不同才产生了损己利人的道德需求。”因此，茅于轼提出应当在遵循市场规律的前提下保护人权，尤其是政府应保护弱势群体的权利。
如何达到帕累托最优呢？茅于轼说答案只有利人利己，而市场就是利人利己的充分体现。他向在场学生展示了一张“世界人口和人均寿命”的走势图，图中显示在十八世纪末十九世纪初人口和人均寿命急剧增长。茅于轼将其归结为市场出现后的功效。“市场以双赢为准则，利用帕累托改进，使得社会财富不断增长，推动了技术、医疗等等的发展”。
有多少钱，你才快乐？
“钱越多的时候，钱跟快乐的关系却越来越小。”茅于轼感慨道，“如果你是大款，你有一两百万，再多一两万不会让你觉得多快乐。”因此，茅于轼主张把帕累托改进推广应用到快乐上。
不使任何一个人不快乐，但至少要使一个人更快乐，这就是帕累托改进的推广。茅于轼认为如果每个人都秉承这个理念，一定会使得全社会的快乐极大化。他进一步指出财富与快乐二者的关系：快乐的极大化包含财富，但不仅仅是财富。
