新闻网讯（通讯员 童榈霖）3月30日，第2594期人文讲座在东九楼开讲。讲座以“纲常与市井——宋代婚姻观的多元呈现”为主题，由海南大学古籍研究所所长、海南大学礼学与东亚文明数字人文研究中心主任、国家社科基金重大课题“礼与服饰的关系研究”首席专家和溪教授主讲。

和溪以朱子所作《申严婚礼状》引入，简述宋代官方制度化的婚礼程序“三书六礼”。与之形成对照的是，和溪详细讲述了脱胎自“三书六礼”但又别开生面的民间婚俗，如安排在船上的“相看”礼仪。但同时，她依据《东京梦华录》和《梦粱录》的内容指出，民间婚俗相对热闹奢靡，部分百姓因此无力举行婚礼，这促使朱子推行婚俗改革。

和溪探讨了理学建构中的婚姻伦理困境。她以“王太祝生前嫁妇，侯工部死后休妻”的故事揭示了宋代理学对贞节观的伦理建构，再以宋代法律对离婚的规定和民间社会实践迫使理学伦理变通的情况为例，反映了宋代士大夫们在复杂的人伦关系和严苛的理学教条之间维持着平衡。

和溪还将婚姻观念的多元呈现与社会变迁联系起来。首先，她以榜下捉婿的故事展示了新的门第观：在儒家思想与科举制度影响下，人们将对方才华作为重要择偶标准。其次，和溪以《资治通鉴》中所载“帽子田家”等事例指出随着商品经济的发展，人们在缔结婚姻时也会更加注重经济利益。她表示，传统社会重视信义的长久婚姻观并未根本动摇。她以刘庭式娶盲妻的故事，强调士大夫对婚姻信义的重视与践行，以及这种价值观如何逐渐成为社会主流。

和溪在总结中说道，宋代婚姻观念的多元性源于两宋时期特有的社会文化。在纲常伦理与市井逻辑的交织中呈现出规范性与灵活性并存、理想主义与实用主义共生的复杂图景，这种多元性也为明清婚姻文化发展奠定了历史基础。

提问环节中，和溪围绕婚姻程序的现代价值、爱情与责任的平衡、婚姻双方的个体意愿等问题与同学们展开交流。

本次讲座内容深入浅出，剖析了宋代婚姻观的多元内核，搭建了古代婚姻文化与现代认知的沟通桥梁，引发了大家对宋代婚姻观念及其现代价值的思考。