新闻网讯（通讯员 童榈霖）5月21日晚，华中科技大学第2606期人文讲座在梧桐语问学中心明义楼问道厅举行。此次讲座以“我们为什么‘必须’和‘应该’——关于事实、价值和规范的思考”为主题，由武汉大学哲学学院人文社科讲席教授、国际哲学院院士、国际科学哲学院院士陈波教授主讲。

讲座伊始，陈波介绍了休谟、摩尔等人提出的“是”与“应该”经典命题，并提出可将其转化为事实、价值与规范的问题展开探讨，继而从事实、动机、知识、能力四个维度细致解读。

陈波阐述了休谟提出的“是-应该”问题。他指出，休谟并没有明确断言该推导的可能性，仅质疑其合理性，但其论说中实则暗含否定倾向。摩尔延申该问题，围绕“善”提出“开放问题论证”，将自然属性定义“善”的做法归为“自然主义谬误”，陈波则认为其论证有同语反复之疑。倘若割裂“是”与“应该”、“事实”与“价值”和“规范”,便会催生伦理学的“逻辑自主”和“语义自主”难题。“普赖尔悖论”更是进一步冲击了相关理论和逻辑保守性。实际上，“事实”和“规范”之间是有联系的，那么究竟要如何证明呢？

威廉斯提出“厚概念”与“薄概念”的划分，以此反对“事实”与“价值”的绝对割裂。陈波认同纯粹客观的事实不存在，指出人并非世界的旁观者，而是主动参与者。马克思新唯物主义强调“以人为中心”，人通过社会性的实践认知世界，实现自我发展。美国实用主义哲学家杜威亦批判传统“旁观者式的知识理论”，并在其“经验”概念与探究理论中凸显人的实践主体地位。

陈波继而梳理了金岳霖的认知主义事实观和古德曼的事实构造理论，并驳斥了本体论的事实观，依据有四：“客观”事实数量无穷多且难以被感知；“原子事实”和“否定事实”难以界定；无法明晰“事实”的同一性标准；“事实”概念无法脱离人的主体视角。据此，陈波构建了个人的认知主义事实观：认为事实是认知主体依托自身意图与目标，借助认知方式对外部事态筛选、提炼的结果，是主客观的统一。

陈波总结道人的需求、目标、现实处境以及理性思维，能够联结“是”与“应当”，架通从“事实”到“价值”和“规范”的桥梁。因此应反对道德和规范的例外论，且必须获得关于自然与社会的真实认知。

讲座结束后，大家踊跃举手提问，陈波从多方面耐心解答，现场气氛热烈。本次讲座使听众破除对“是”与“应该”的绝对二分认知，明晰了事实、价值与规范间的逻辑关联，深刻体悟到人作为实践主体，在规范建构过程中发挥的核心能动作用。

编辑：刘雪茹

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