新闻网讯（通讯员 欧阳予涵）6月16日晚，第2615期人文讲座在东九楼C102举行。北京师范大学“京师特聘岗”教授、国家社科基金重大招标项目首席专家郑雄飞围绕“土地与农村社会的组织化——基于经典文献的知识再生产”这一主题，以费孝通《江村经济》为文本依托，从知识再生产的角度阐释了土地作为组织方式的社会学意涵，为理解中国农村社会的运行逻辑提供了独特视角。
讲座伊始，郑雄飞从读书方法切入，他指出，对待经典应以批判式的理性目光审视，在“我注六经”与“六经注我”之间实现经典的活化传承。重读的使命正是通过概念的凝练与命题的提炼，架构自己的知识体系。
郑雄飞以《江村经济》为线索，逐层剖析土地的组织功能。他首先展示了费孝通如何以土地架构全书：从调查区域的选定，到家、财产与继承相关问题的探讨，最终落脚于中国的土地问题。土地问题贯穿始终，是理解农村社会的核心线索。
进而，郑雄飞凝练出三个命题。其一，土地“组织了”地方性。地形地貌决定村庄规划，水路交通塑造商业中心，水稻种植决定了职业结构与收入来源。其二，土地“组织了”社会关系。亲属关系的亲疏随居住距离而变；农业以男性为主、缫丝以女性为主，铁耙耕作使劳动高度个体化；邻里通过水利合作与婚丧互助形成纽带。其三，土地“组织了”社会结构。家长掌握土地处理权，土地单系继承、女儿无继承权；蚕丝业被现代工厂接收后，妇女劳动力向城镇流动，妇女地位因挣工资而提升，家庭关系随之重构。
互动环节中，听众围绕经典阅读、土地流转、农村养老等话题踊跃提问。针对“如何从经典中提炼概念”，郑雄飞指出关键在于“跳出作者逻辑，以自己的视角思考”；理论文本可反向具象化至自身专业领域。谈及土地流转，他认为须遵循“不改变用途、不损害农民利益、不改变所有制性质”的原则。他还以“时间银行”为例探讨了农村互助养老的可能路径。
讲座尾声，郑雄飞以“致敬经典、善待经典、反思经典、发展自我”作结。他指出，比土地更直接的是产权制度，物权与产权的区分对社会治理具有根本性意义。土地不仅有经济价值，更有社会价值，只要人类仍立足大地，土地的组织功能便始终在场。
本次讲座展示了从经典阅读到概念提炼、再到命题生产的完整知识再生产路径，为乡村振兴与基层治理提供了宝贵的学术启示。
编辑：刘雪茹
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