携手张颐武想象新世纪中国电影文化
发布时间:2006.05.25

来源:记者团 编辑:何叶 浏览次数:

张颐武 (本网资料图片 朱声仄/摄)

    新闻网讯记者团 任敏 朱俊刚 报道)5月23日晚,西五117室座无虚席,同学们在这里和北大中文系教授、著名评论家张颐武教授一起想象新世纪中国电影的文化。

    什么是新世纪中国电影的文化想象呢?张教授用了一个小故事作引:2005年4月,贾樟柯拍了一部电影名叫《世界》。影片中男女主人公在世界公园里工作生活,这座公园布满了仿建世界名胜的微缩景观,从金字塔到曼哈顿只需十秒。在人造的假景中,生活渐渐向他们展现真实。张教授将这个虚拟的世界公园的景物和中国电影类比:它们都不是真的,但是我们可以想象。

    想象中国电影的未来,首先要回顾它的过去,从历史上来看,中国电影可以分为六个阶段:第一阶段始于20年代,这是中国电影的创始阶段,以张石川、郑正秋等导演为代表,那时的作品奠定了中国电影的主要题材:言情感伤类和武侠类;第二阶段是在30年代前后,中国共产党上海地下党组织进入电影圈导演了一系列带有左翼传统的电影如《马路天使》《一江春水向东流》等;第三阶段是解放前后,以谢晋、崔嵬等导演为代表;第四阶段是70年代末期和改革开放初期,代表作为《城南旧事》、《青春祭》等;第五阶段是始与84年和85年,以1978年第一批进入电影院学习的154人为主力军,其中代表人物是家喻户晓的张艺谋、陈凯歌、顾长卫等人。

    1984年,张军钊独立执导电影《一个和八个》,引起强烈反响,以此为开端,第五代导演在影坛渐露头角,以其强烈的视听造型和影像的丰富表现力令中国乃至世界的观众耳目一新,第五代的影片开始在国际上频频获奖,使中国电影与世界的交往日益增多,开创了中国电影走向世界的历史性进程。陈凯歌的《黄土地》运用大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事。通过天高地阔、气势磅礴的黄土地,鼓乐齐鸣的迎亲队伍,烈日炎炎下的求雨场面等场景,反思了中国文化和传统的民族特性。第五代电影的发展方向可概括为两头在外,大进大出:资金来自海外,作品销售在外,而加工再国内。《老井》、《红高粱》和《大红灯笼高高挂》等都是此类所谓的“外向型电影”。到了90年代中期,好莱坞电影陆续进入中国市场,外向型电影造批判,这是一个特殊时期。此时冯小刚打造出贺岁片《甲方乙方》,释放出压抑的梦想,受到欢迎。之后他又陆续推出了《不见不散》《大腕》等植根于北京文化的贺岁系列。

    新世纪是中国电影的第六阶段,以90年代出现的新导演为主力军。这时的电影有两个特点:大的越大,小的越小。所谓大的越大是指部分电影采取大制作、大导演、大演员和国际运作,如《英雄》《十面埋伏》《无极》等都是走这一路线,其共同的三要素是悬幻虚幻、武打武侠和爱情。此外还有两个特色:题材架空和有中国元素。小片越小是指小制作的影片数量剧增,它们以个人的创造力反映中国的现实题材,以怀旧、面对现实和直接切入中国当下现实等方式表现电影的题材。

    纵观百年来中国的电影市场:张教授得出两点启示:一是不要害怕开放:二是观众发生根本性改变,这是中国未来的电影的动力。同时他还提出两点期望:希望大家支持中国电影;希望大家多看中国电影,电影在衰落,但是它很美,它不会消失。

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