新闻网讯（记者团 邓文桢 报道）4月5日晚七点,在东九楼C501教室，来自人文学院的副院长、哲学系主任教授张廷国，以对德国哲学家胡塞尔哲学观点的评价为主线，以家乡世界和他乡世界为话题，引出”自我”与”他我”的概念,阐发对民族文化差异的社会思考。 

     首先，张廷国讲述了“家乡世界”与“他乡世界”的区别：每个人都有自己的家乡世界，这种家乡世界是广义的，是不同于“他我”的世界。一个人的家乡世界，客观上受他的生存和生活地域影响，而家乡世界反过来决定不同人的感性经验与文化理念。家乡世界与他乡世界一定程度上就是自我与他我的关系。

    随后，张教授提出了“反对近现代理性主义、改造客观世界”的观点。近代理性主义以“理性中心论”为核心,把自我之外的东西都看作陌生的。这和胡塞尔的观点有契合点。胡塞尔认为“家乡世界”和“他乡世界”没有交叉点，人完全可以不顾“他乡世界”，以“自我世界”为核心。胡塞尔的学生海德格尔提出“之间”观点，家乡世界“与”他乡世界”并非泾渭分明,而是有交叉点的。张教授说，人在改造世界的过程中不能全然不顾“他我”，自我的世界是狭隘的，人应不断与自我之外的东西交流。
 
    张教授利用哲学观点分析当前时政，对民族文化的差异问题进行阐释。他否定胡塞尔的“欧洲中心论”，强调欧洲文化的地位，否定东方文化。张廷国批判布什的单边主义，认为要解决民族差异的冲突,加强“家乡世界”与“他乡世界”的交流是必然之路。