新闻网讯（通讯员 刘彦良）7月5日至7月15日，管理学院6名同学组成“贝叶真经”实践队，远赴云南西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇，以国家非物质文化遗产--“贝叶经制作技艺”为课题，和两位非物质文化遗产传承人居住在一起，进行了为期10天深入的调查研究。

　　贝叶经傣语称“坦兰”，是用民间制作的铁笔将文字刻写在特制的“戈兰”（贝多罗树树叶）之上而制成的佛教经文，最早起源于印度。一般认为贝叶经是在公元7世纪前后随南传上座部佛教传入斯里兰卡，再经缅甸、泰国传入我国云南省西南边疆地区。最为出名的早期贝叶经要数唐代玄奘从印度那烂陀寺取回的657卷珍藏于西安大雁塔的梵文经典，经历了1360余年，至今字迹清晰可辨，是无可争议的珍贵国宝。2008年6月，贝叶经以其独特的傣族文化制作技艺被中国政府列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

　　实践队以“深入山村求真经，跋山涉水为真知”为口号，先后探访了曼将、曼春满和曼嘎三个傣族村寨，拜访了波空论与康朗叫两位贝叶经制作技艺代表性传承人。现年66岁的波空论是贝叶经制作技艺国家级传承人，现年80岁的康朗叫，是现世资历最高的贝叶经刻写大师（刻经近70年），他们的家都是贝叶经制作技艺传习所。实践队在两位大师的住处调查学习，获得了贝叶经发展历史和现状最真实的资料，还前往曼春满大佛寺进行了实地考察。

　　由于贝叶经制作工艺复杂，且带来的收入不高，年轻人不愿意学，其传承问题是两位老人共同的担忧。 情况在近几年有了好转，在云南西双版纳州文化馆和贝叶经制作技艺传承人的共同努力下，自2010年开始，西双版纳各地都相继开展“国家级非物质文化遗产保护名录‘贝叶经制作技艺’传承培训班”，聘请波空论、康朗叫等用一周左右的时间传授刻写贝叶经的整套流程，效果较为显著。

　　康朗叫大师表示，现在贝叶经制作技艺比之前发展得好多了，但是要实现贝叶经制作技艺的完全复兴还任重道远，还需要更多长久的努力。

　　调查结束会，实践队表示今后还会继续和云南当地的非物质文化遗产保护机构保持联系，继续借助广大媒体让更多人了解贝叶经，关注非物质文化遗产，尽到我们新时代大学生对于非遗文化瑰宝应尽的责任。