（摄影 通讯员 杨怡芸）

    新闻网讯（通讯员 江雨澄）4月23日晚，湖北省第七届高校第三期青年学术沙龙在我校一号楼举行。本次研讨会的主题为“诗性江南与颓废美学”，由我校和武汉大学、华中师范大学三校研究生论坛联合举办，著名作家苏童出席。来自三校的本科生、研究生与嘉宾们一起就苏童的作品展开讨论，共享了一场文学的饕餮盛宴。

    武汉大学2012级文艺学硕士研究生李凤进行了主题为“从中西颓废美学对比的角度看诗性江南”的发言。在她看来，在中国文化中，传统意义上的江南诗性是通过过“水”文化表现出来的。 “上善若水”、“君子之交淡如水”等古语都体现出中国人对水的尊崇。然而，现代意义上的诗性却有些“靡靡之感，衰颓之意”。她举例说：“苏童的作品虽然运用了如诗一般的语言，但却透露着死亡与暴力的颓废意味。” 对她而言，汪曾祺是传统江南诗性的代表者，而苏童则是现代意义上诗性江南的发言人。

    “苏童的作品消解了一切宗教、道德和理性的束缚，是对人类原始思维最好的阐释。”我校12级现当代文学硕士研究生王伟凯以“原始人与原始思维:苏童作品经典性探析”为题，描绘了苏童在他心目中的“原始人形象”，并分析了苏童作品中体现的原始思维。他以《河岸》为例，指出书中主人公的性格就是源于对生存、性的本能冲动。

    有人评论“苏童是最能写女性的男性作家”。对此，王伟凯认为，苏童是从普遍意义的人性出发，将男性和女性看做是一个整体。他在创作的过程中，超越了性别、身份和政治因素的制约，升华出人类最本质的东西。“苏童能够把握住女性最真实的东西，并呈现在作品中。”

    听完了学生的发言，苏童与在座学子交流了自己的感受。在他看来，阅读是一种创造，文学创造和文学批评是一道并行的铁轨，在相互凝望中擦出火花，创造需要批判与评论，而批判也需要创作为基础。“只有正确处理好创造和批判两者之间的关系，才能在文学的道路上走的更远。”

    针对我校学生对其创作风格构建方式的疑惑，苏童称自己并没有刻意控制自己的构建方式，而是凭着作家的一种直觉在创作。“所有的文字的后面都应该有作者的肉体、心灵、体温。我就是将自己的世界观融入了我的作品。”

    据了解，本次研讨会是苏童在我校中国当代研究中心驻校讲学的重点环节，我校中文系教授李俊国、华中师范大学文学院副教授王庆卫等出席了研讨会。