新闻网讯 “重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。”4月26日晚东九楼C103教室，著名文化批评家、专栏作家王晓渔以福柯的一句名言开头， 列举了当代中国诸多话语方式，分析了当下的话语断裂。
新中国成立之后，出现的第一种话语模式就是标语体。其特点就是它在一个时代的绝对正确性与权威性，例如“非法上访，一次训诫，二次拘留，三次劳教”、“火车撞死牛，不赔还犯法”。这样一些话语，无法去说它是错误的。等到改革开放之后，话语模式出现了一些新的变化，以《大话西游》为肇始，话语开始一个新的建构时代，大话风行一时。这时候，主流的话语已经开始了和民间话语分裂的趋势。
这种分裂趋势，随着网络的出现而加速。王晓渔以网上的一份小学生的检讨书为例，一个小学生在检讨中大量的用到了对不起老师，对不起父母，对不起党，对不起中华人民共和国。将已有的话语在新的语境中呈现出新鲜感。又如“囧”、“雷”这些流行与网络的字也是一直就有的。民众以自我的智慧将其赋予新的含义。
谈及各种话语之间难以沟通，王晓渔认为断裂话语的缝合需要建立共同的前提基础，即言论的开放。大学教育应该更开放一点，言论空间的开放有利于提高民众的素质。
