近日来，学校里公德长征开始了顺计时。食堂里，出现了许多擦桌收碗的志愿者；教室里，多了禁止拖鞋食物等入内的明文规定；就连校车，学生宿舍，乃至校外社区、列车，都在公德长征之箭的射程内。

    有人疑问：公德长征，意义何在？事实上，最终效果是最有力的回答，人言只是多余。但抛开托尔斯泰借安娜·卡列琳娜之口，对爱情般的“是个很神圣东西，所以我不轻易说它”的如履薄冰态度，就事论事探讨这个问题，也未尝不可。

    以“大学生”冠名的我们，早已对“讲文明”烂熟于心。但明知故犯，往往是现实对理论上的消极回应。不经意中，骑驴找驴的故事就重复上演。我们知道要爱好卫生，但又常常用“习惯成自然”来赦免自己。我们清楚大声喧哗有违公德，可“走自己的路，让别人去说吧”，又麻醉了我们的公德心罪恶感。

    余秋雨先生曾在我校讲座时，提到“公共空间”的问题。他说国人也许很有个人意识和国家意识，但介于两者间的公共空间意识，往往在人们头脑中止于空白，这是中国人自古传承下的“乡土弊病”。这种一语中的的话，或多或少解决了在公共场所，人们劣迹重重的根源。大学生也不在例外。因此，旨在提高公德，为陋习恶俗下道微笑通牒，已成必需。

    濮存昕的广告，家喻户晓：公益广告，对于人们生活中那些不文明行为，也许不能药到病除，但它就像一盏灯，点亮人们的心灵之窗。公德长征，作用雷同。它不是拔苗助长，而是拾薪助焰。诚然它无法彻底地对陋习绝其根源，但就相当于给它下通缉令，起到防微杜渐之用，提醒人在陋习门前“退避三尺”。在这条潜存暗在、没有界限的“长征”路上，只有循着公德的指向标，才会和不文明的距离渐行渐远。

    将雷抒雁的诗稍加改动，可能恰到好处：在文明的天平上，道德让所有的丑陋，都失去了重量。公德长征，我们不该作为无关己事的旁观者或逆行者，而应行走在路上。重在参与，决于细节，这两个短语，不能贬值为空话浮言。也许仅仅是拾起地上纸屑，把废弃物扔进垃圾箱，离开宿舍关灯，享誉文明便离我们咫尺之遥。虽说举手投足的践行文明，没人会给我们策勋铭功，以资鼓励，但在人生的答卷上，道德会给我们打上无形的红勾。 

    文明，从来都不是与《刘长春——一个人的奥林匹克》等质齐观的独幕戏，而是幅臻于上善的图画，社会为纸，公德作墨，只有经过齐心协力的点染，才能让美栖居，让和谐流溢。

                                                                                  新闻学院 佘宗明

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