闪闪发光的圣诞树、鲜艳的圣诞帽、可爱的圣诞老人、驯鹿拉的雪橇以及“叮叮叮……叮叮叮……铃儿响丁当……”的乐曲…… 如今，圣诞节在年轻人心中的影响力从某种程度上来讲已经不亚于春节，“平安夜”热闹指数甚至超过“年三十”。不单圣诞夜，情人节、愚人节、万圣节等洋节也十分火爆。
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面对洋节蒸蒸日上的势头，中国传统节日的命运似乎就要坎坷的多：农历七月初七街上颇为冷清；很多人对重阳节的了解还仅限于王维的那首《九月九日忆山东兄弟》；端午节也被毫不留情地打上了“粽子节”的标签；于春节，随着大城市里禁止鸣放烟花炮竹规定的出炉，喜洋洋的气氛大打折扣，贴贴春联吃顿年夜饭，除此之外春节还有哪些值得我们用一年来期待？
当然，忽视传统节日的根源决不在于洋节的挤压，这其实是中西方文化交流的一种必然发展趋势。鉴于往年学者们在各种媒体上对洋节“新殖民主义”的大肆探讨，如今笔者重提圣诞喧嚣并不是想附和今年“抵制洋节”的砖声，只是想从理性的角度引发大家娱乐之余的点滴思考：传统节日为什么失去了原有的魅力？我们能从洋节的繁荣中吸收和借鉴哪些经验，从而帮助我们更好地把传统节日发扬光大。
在笔者看来，传统节日比较讲礼节、重安排。看望长辈、吃团圆饭、走亲访友都要规规矩矩，对许多早已厌倦都市繁琐生活的人往往会失去固有的吸引力。除此之外，过分地强调饮食也使传统节日嬗变为“饮食节”：春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子，节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩下饮食了，而缺少节日应有的独特载体，导致节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具……洋节的随意简单和别致载体让都市人很容易就能找到情感的宣泄渠道。因此，它们在中国大地上迅速传播开来也在意料之中。
冯骥才先生说：“产生文化自信，才有文化的自觉，才能把传统节日的文化精髓传承下去，而节日遗产的传承者是全民。” 在当今全球化的时代背景下，洋节的流行正是“地球村”的特色，是多元文化相互融合与交流的体现，对于洋节所代表的其他民族的文化，我们应该充分尊重，维护传统节日决不是简单地排斥洋节于国门之外，那样只能体现出我们对本国文化的不自信。要知道，我们的传统节日，既有相当的历史渊源，又有丰富的传说资源，只是没有生发出适应当代社会的节日文化。所以国人如果要捍卫和守护本民族的文化精神，就要不断开掘传统节日文化的新内涵，寻找新载体，如增加节日的庆祝方式和内容、加大宣传力度普及节日文化。从而使传统节日早日脱离发展停滞的尴尬境地，在洋节面前好好地“秀”上一场。
不久前国家将农历除夕、清明、端午、中秋等民族传统节日定为法定节假日，保证一部分人有时间过好中国传统节日，得到精神上的满足。这一法规的出台能否在发扬传统节日方面起到大功效，让我们拭目以待。
校学生会新闻部 王晓明
