10月20日晚，星期五，东九楼里一如继往满是安静看书的身影。而在C302教室的同学，都满含一份期待和激动。七点还没到，门口走进来一位长者，步伐矫健，神采奕奕。掌声立即铺满了教室，为这位潜心治学的涂又光老先生响起，为涂老能百忙之中抽时间为大学生做讲座响起。
 
                                       真学问 

    “先给大家介绍两本书。”这是涂老的第一句话，接着转身写下“章太炎《国学浅谈》钱穆《国学概论》” 苍遒有力的二行字。丝丝银发在黑板前随着笔划顿挫而微微跳跃，腰杆笔挺一身正气岸然，一位矍铄老者的力量就这样一点点渗透开来。我们睁大眼睛看着这位极具创奇色彩的华科名人，竟不约而同地鼓起掌来。

    涂老心闲气定，开始娓娓而谈这两本国学经典来。工作人员担心后面的同学听不清楚，建议他用话筒。谁料他把话筒一推，声音提高了八度：“我不用话筒，后面的同学也能听见。”他又开始写字——CAI，他一个个单词翻译，英文在耄耋之年还那么棒，实在是让人佩服。“CAI就是Computer Assited Instruction，电脑辅助教学，话筒、多媒体都是起辅助作用的，现在却有辅助变主导的倾向，人成为了机器的俘虏。”真是句句精辟，大家纷纷叫好。

    他讲到了国学、国故和国粹的区别，并不是所有在中国的学问都是国学，涂老认为，国学也有一个界线，那就是打破人们梦想的鸦片战争。此时他话锋一转，向大家提问了：“马列主义在中国算不算是国学？”不算的声音响遍了全场。“那毛泽东的著作算吗？”涂老穷追不舍。这实在是个刁钻的问题，全场顿时安静下来，期待他的答案。涂老笑而不语，只是意味深长地说道，问题是做学问的动力。

    谈到对国学社的建议，他首先对举办讲座的瑜山国学社表示了赞赏，并说办讲座只是兴国学的“末”，而国学之“本”是认真看一些国学著作，他首推了《论语》。“要把《论语》当成民族经典读，不仅仅是一种知识，还要上升到老子‘为学日益，为道日损’的境界。” 兴致正浓时，他说起了著名的“本末三力”：在政治领域，末是力——power，而本是仁；在经济领域，末是利——interest，而本是义；在文化领域，末是理——justification，而本是城。此刻，总算领略到了涂老的一针见血。                                        真性情
 
    笔者发现涂老说话特别喜欢夹杂英语，“国学就是Sinology，概论就是generality……”他信手拈来。黑板上写出的飘逸俊秀的英文单词也让大家惊叹不已，涂老说他小时候不仅苦练书法，还曾经一页一页临摹过英文单词，难怪刘克明老师也要称赞他的“童子功”。

    涂老说，曾经有个大学的博士请他写博士书评，大概有十几万字，他想着，一个人能够看的字最多一万，那看完这个岂不是要花费半个月，我的人生中有几个这样的半个月，于是便拒绝了。说到这里我不禁羡慕起他这种拒绝的自由来，可以做自己想做的事情。后来他却告诉大家，他60岁之后才学会拒绝，处在社会的人，一定要先学会接受。  

    涂老有时也会有点小脾气，他直言不讳地不喜欢两个外来风俗——送花和生日蛋糕，借此提醒大家对外来文明保持清醒的头脑。他说蜡烛熄灭意味着熄火了，至于送花，“开得正鲜艳的花朵被他们一剪刀咔嚓了，真是没有同情心，都是花季年华啊。我要说我至今还在花季。要不是我时时刻刻保持着快乐的心情，我早被气死了。”

    想起了涂老的一句话：我虽平平庸庸，但我端端正正扎扎实实，但此时他的性情也同样感染着在场的每一个人。 

    本来说好只讲一个小时，他却侃侃而谈了将近两个小时，还细心回答了同学们的问题。在送老先生回喻园小区的路上，仍有不少同学围在他身边请教问题，涂老总是耐心而仔细地倾听。工作人员好几次让同学们下次再提问，涂老都慈祥地说：“让这群孩子问完。”星辰点点，昏黄的灯光落在涂老有力的臂膀上，也照亮了他额头上渗出的汗珠。           （记者团 唐婷）