83岁，身高不足1.7米，戴着一副眼镜。这就是中国“肝胆外科之父”吴孟超院士。见到吴院士，我们产生了这样的印象：咋一看去，他与平常的老人没有什么不同，如果有的话，就是他的精神还很好，他的手不会发抖。就是这位老人，书写了中国肝胆外科的历史。

永不磨灭的爱国情怀

    他出生在福建闽清乡下。6岁时，他便离开祖国，远赴马来西亚。异国的水土没有抹去他“中国人”的记忆，反而更坚定了这种感情。
 
    在马来西亚，年幼的他便感受到了什么叫做异国他乡，什么叫做“三等公民”。在那个华人聚集区里，连印度人都瞧不起中国人，而这种被侮辱的感受使他萌生了一种强烈爱国的情愫。他说，在那个时代，那个地区，中国人是非常团结的，因为只有大家团结一致，才能争取到自己的权益。在家庭的教育下，他明白了要想有出息就一定要读书，读书是自强的唯一之路。在家庭的努力下，9岁的时候，他终于进入了当地华侨办的小学，学校叫做“光华”，意思是“光耀中华”。 

    当时，有很多从国内来的老师给他们上课。从老师们的讲解中，他更加了解了中国，了解了延安，了解了当时国内的形势。抗日战争爆发的时候，与许多热血青年一样，他也希望回到国内，用自己的实际行动去反抗侵略。当时任班长的他积极参与抗日宣传，组织同学们去校外募捐，将募捐到的款物通过陈嘉庚先生转到延安，并得到了朱总司令的亲笔回信。所以，当初中毕业的时候，他不顾家庭的反对，毅然决定跟几个同学一起回到祖国，去延安参加抗日战争。可是，路途的遥远及层层封锁打破了他的这个梦想，他走上了继续学习深造的道路，从此开始了他的医学之路。

勇闯“禁区”，努力拼搏

    1949年，吴老从上海同济医学院毕业。在医学的各个专项里，他选择了外科，选择了手术。他说，手术是一种艺术。自小他就喜欢编竹篮，做雕刻，喜欢这些手上活。在外科的门廊里，他徘徊着。老师裘法祖先生告诉他，中国的肝胆外科还几乎为零。于是，他就开始了肝胆外科的研究。

    由于肝胆的复杂性，一直被视为手术的“禁区”。从几乎为零的起点，他创造着一个又一个神话。当时国外的专家说，中国要有自己的肝胆外科，起码需要二十年。可是，吴老和他的同事只用了四年时间。

    从“禁区”到中肝叶这个“禁区中的禁区”，吴老努力前进着。他说：对于新的事物，我们要敢于去创造，对于一个一个的“禁区”，要敢于进入。他熟悉肝脏解剖，所以敢去做这个手术。再者，从裘法祖老师那里，他学到了那种敢闯敢拼的精神。没有纯熟的技术，就没有勇气；没有敢闯的精神，也就没有了创新之举。正是二者的兼备，才使他可以勇往直前。
    手术在常人看来是一项十分劳累的工作。眼要盯住一处看，精神也要高度集中，劲也要往一处使。但是，几十年的手术生涯，吴老却把它视为一种放松。他说，他是在为病人解除痛苦。当病人康复的时候，也是他最为快乐的时候。看着一个个病人出院，之前再多的疲劳与辛苦也就都是值得的。

为医之道，德为先

    在与吴老的接触过程中，我们明显地感觉到他对于医德的推崇。他反复地强调，为医之道，最要紧的是一个“德”字。 

    对待病人，就要把他们视为自己的亲人，像关心亲人一样去关心他们，然后才能与病人间建立起一种信任。他说，做为一个医生，因为其职业的特殊性，不能什么都向“钱”看。要有一颗仁爱之心，一颗责任心，关心、同情病人，用自己的医术为病人解除痛苦。医生要有高尚的品质，爱护、帮助病人，做一个有益于人民的人。 

    他还以自己为例，为我们讲述一个医者应该如何对待病人。他说，在他进入肝胆这个领域不久，就发现自己得病了，却不能确定是囊尾炎还是肿瘤。如果是肿瘤的话，相对来说治疗将困难得多。他自己也焦虑，整晚整晚地睡不着觉。最后，老师裘法祖先生亲自为他做手术，向他的妻子证明是囊尾炎。由此，他想到了很多的患者，他说，他们肯定是一样的焦虑，作为一个医生就要为他们去思考，尽心竭力去对待病人，为他们解除病痛。  

    现在，医疗风气有些恶化，医患关系有些紧张。吴老说，病人将医生称为“白衣天使”，可是，现在有些医生却玷污了这几个字，收取红包，索要回扣，成了“白眼狼”。他痛斥这些人是医生中的少数败类，也希望自己可以为振兴医疗风气做一点点事情。 

    当记者提到裘法祖老先生多次表示吴院士的医术已在他之上时，吴老说：裘法祖老师永远是他学习的榜样。他手术的基本方法，做人的品格，都是来源于裘老先生的教导。 

    吴孟超院士——为人谦逊、谨慎从医的“中国肝胆外科之父”。他用一生书写着一个个传奇，为后者树立一个医者的光辉榜样。

（科学精神与实践讲座办公室 方浩）