张良皋半生执业，他是“大匠通才”的建筑学家；半生治学，他是桃李天下的建筑教育家。跋涉人生路，张良皋的足迹走过抗日战场、踏遍武陵山区、深入一线课堂。饮其流者必怀其源， 张良皋先生为学、为事、为人的精神品格，永远激励着师生们。

飞鸿踏雪留痕深

在一次美术展上，张良皋被建筑画深深吸引，他惊叹于仿罗马式教堂的线条之流畅与结构之精巧，下定决心报考建筑系。在中央大学建筑系学习期间，他投笔从戎，参军抗日。新中国成立后，张良皋进入武汉市建筑设计院工作，并成为技术骨干，期间，他设计了解放公园苏联空军志愿队烈士墓、汉阳钢厂转炉车间厂房、汉口新华电影院等，留下一批具有价值的城市建筑。

张良皋勤耕不辍、开拓进取，扎根于民族建筑研究。他率先开展武陵山片区土家族及苗族建筑的研究保护，并在耄耋之年出版专著《武陵土家》《老房子——土家吊脚楼》等，对土家建筑和土家文化进行了系统阐述。他的专著《巴史别观》指出土家的巴文化对中华文化的形成具有重要作用。这些专著成为巴楚建筑文化学研究的经典，他也因此被誉为“巴楚建筑文化学缔造者”。在他的发掘、影响与推动下，利川腾龙洞、恩施大峡谷、张家界风景名胜区已成为具有世界性影响的旅游观光胜地。

多年来，张良皋一直致力于中国的建筑遗产保护。早在20世纪60年代，他就坚持设计与保护并重。张良皋曾接到任务，要将洪山东头的无影塔迁移到西头的施洋烈士墓一侧，张良皋借鉴当时国际上前沿的文物保护理念，采取逐一编号的搬迁方法，确保每一块砖石都原样保留，最终实现了“原汁原味”的搬迁。无影塔在新的位置不仅得到了妥善保护，还形成了与施洋烈士墓、洪山宝塔相呼应的景观，提升了区域文化价值。

在建规学院任教时，他坚持“学问的正道”，常常呼吁要保持对中国传统文化的自信，珍视传统文化资源。2013年，在北京举办的第十六届中国民族建筑研究会学术交流年会上，他荣膺民族建筑终身成就奖，并在颁奖仪式上响亮地喊出了“民族建筑，世界昭辉，中为洋用，舍我其谁”的口号。

2014年年底，张良皋和同济大学的阮仪三教授进行了一场名为“发扬国故，留住乡愁，80后对话90后”的对谈，两位加起来超过170岁的老人以自己毕生的经验号召人们发扬传统文化，传承祖先遗产。张良皋说，“建筑学甚至不是几代人就可以研究完的，需要不断研究下去” 。面对大量建筑文化的积累，我们是前无古人，后无来者，须作“古人之所未及就，后世之所不可无”。

杏林传道泽千秋

1982年，花甲之年的张良皋受朱九思老校长邀请，与周卜颐、黄兰谷、黄康宇、蔡德庄、童鹤龄等名师一道创办华中工学院建筑系。自此，张良皋以满腔的热情和深厚的学识，投入到崭新事业中，为学校建筑教育与科研事业的发展贡献出了后半生的全部精力。

他说“设计与治学一体共通”，在他开设的《中国建筑史专题》课程上，张良皋因其敏锐的思维、旁征博引的讲解和风趣幽默的授课风格，深受学生喜爱。91岁高龄时，他仍在一线讲台授课，连续30年的不间断教学，使他成为我校执教年龄最大的“90后”教授。

除了教学之外，张良皋还积极投身于科研工作。他两次获得国家自然科学基金资助，从事鄂西土家族建筑的研究、保护与利用以及中国干栏建筑的综合研究。他深入实地考察，足迹遍布埃及、苏丹、澳洲等地，为他的学术研究打下了坚实的基础。可以说，张良皋为中国建筑文化走向世界作出了重要贡献，他的国际视野和深厚学识也为他在国际建筑界赢得了声誉。

他鼓励学生广泛涉猎知识，汲取其他学科的精华，培养“通才”之质。张良皋也是一位独树一帜的《红楼梦》研究者，他在“红学”领域的研究贡献颇丰。张良皋的《大观园匠人图样意象》从建筑和园林艺术的角度对大观园等场景进行了复原研究，他提出的观点对红学中的园林艺术研究具有重要影响。他撰写的《曹雪芹佚诗辨》一书通过辨析曹雪芹的佚诗，为红学研究提供了新的视角和线索。

张良皋为我校的建筑教育事业写下了浓墨重彩的一笔，也为中国建筑学科的发展作出了卓越的贡献。他的精神将永远激励着后来者不断前行、为建筑学的繁荣与发展贡献自己的力量。