新闻网讯（通讯员 李奎星）4月20日晚7点，华中科技大学第2441期人文讲座在线上举行，南开大学“南开讲席教授”，国家万人计划领军人才，南开大学学术委员会副主任，前南开大学常务副校长，教育部中文专业前教指委主任陈洪带来了一场题为“挑灯看剑说义侠——金庸小说的文化底蕴”的讲座，通过义侠的视角，带领大家领会金庸小说中的文化底蕴。

谈及金庸，陈洪以金庸与天津、南开来展开。回忆起金庸，陈洪感慨道：“观此地，是耶非？想大侠在世，剑鸣马嘶，亦曾功成荣归！”随后陈洪讲述了半个世纪前金庸与南开失之交臂的故事，以及20年前金庸来天津，陈洪与金庸游览天津时的一些轶事和文字花絮。

陈洪介绍了金庸的文坛地位。陈洪首先引出了现代武侠三大家“武功”排行：学过于才的梁羽生，才过于学的古龙，以及武侠文学泰山北斗之金庸。陈洪肯定了金庸在文学史中的地位：“500年后《水浒传》”，并介绍了金庸小说超迈群伦的七大法宝——其一，引人入胜的故事；其二，鲜活的人物，跌宕的命运；其三，厚重的历史感；其四，广泛而圆融的知识涵摄；其五，寓言与哲理；其六，细腻生动、丰富多样的爱情描写；最后，爱情以及成长相关的母题。陈洪强调，比这些法宝更重要的是深厚的文化底蕴。

陈洪提出，武侠小说的传统血脉为儒之孔子、孟子；道之老子、庄子、列子，以及墨子——三合一，即为后世武侠文学思想之源。

提及孔孟，陈洪以《论语》中的“见义不为，无勇也”等来加以阐述，并引用原作品中的桥段佐证。再说“庄禅”，陈洪认为庄禅为庄子与禅宗的交集与融合，庄禅看重自然本性，真率放任；追求精神自由、人格独立；反对繁冗的礼法拘束，厌恶伪君子。庄以“彼此”而禅以“不二”为基本态度来看待红尘的是非、利益，二者同具超越倾向。这是超脱、潇洒的人生追求。陈洪也列举了书中情节来介绍金庸作品中的庄禅思想。

对于“孔孟·庄禅”的美学意味，陈洪做出了说明——人物更有厚度、性格更鲜明、思想冲突利于展开情节、阅读中产生“正大、飘逸”的艺术张力。他感慨，二者圆融，方为完美人生。

陈洪引用其《赠金庸》中的“先生莅南开，我适访东吴。千里缘何在？侠名满江湖”讲述与金庸20年前的一段轶事，作《谈金戏作赠华中科技大诸学友》追忆其知音金庸。最后陈洪以“苦雨终有晴时，否极遥看泰来”表达对疫情胜利后的和谐生活的期盼。