新闻网讯（通讯员 薛欣琳）12月25日晚，华中科技大学第2507期人文讲座于东九楼D213举行。四川大学教授饶龙隼为大家带来题为“孔子难言三事及其衍义”的讲座。

饶龙隼出，孔子在特定的情景下，难免遇到两难之事。孔子的处置办法，当时就受到人们包括弟子的置疑。在孔子圣洁的一生中，这类事件的发生，确实是美玉小疵。若是发生在常人身上，本不足挂齿，更不会有思想史上的意义，而偏偏发生在孔子这个当世大儒、后世圣人、万世师表身上，人们就不愿轻易放过。于是，后世生出许多的分说，使得孔子的圣人形象随之多变。

饶龙隼依次详细讲解了孔子所遇的三件难事：一是欲应叛臣公山弗扰、佛肸召，二是见卫灵公夫人南子，三是拒颜路请车以为颜渊椁。对于难事一，饶龙隼表示，叛乱的陪臣多是邑宰，治理一方财赋，掌握一定的军事力量，叛乱而打着强公室的旗号，表明邑宰是一股新兴的政治势力。他们以扶强公室的名义叛乱，对处于同一政治阶层的人们，是有一定的感召力的。而孔子顺势达观，从邑宰叛乱及其强公室的旗号中，看到了一股新兴的政治力量，而幻想凭借这股势力来实现自己的政治愿望。对于难事二，饶龙隼指出，鲁定公沉湎女色，殆于政事，孔子强谏，不被鲁定公所听而开始了历时十四年的漂泊生活。孔子困顿无奈之极，乃有见南子之事发生。对于难事三，饶龙隼认为，孔子之所以拒绝颜路之请，是因为前一年的亡子之痛依然殷切，又因为孔鲤未尝居大夫位，大不可以大夫之礼葬，颜回之死，孔子确实悲痛欲绝，然颜回贫寒微贱，亦未尝得大夫位。孔子拒绝颜路的主要用意，是出于克己复礼的政治主张，及亡子之痛未平，不忍师生之谊超越父子亲情。

饶龙隼总结道，随着时间的流逝尽圣人光环的放大，孔子生平晦涩的记录似乎被世人遗忘。后儒各种训解多不得孔子生平本事，亦未探明孔子真情实感与隐微心机。

在互动提问环节，饶龙隼耐心解答了观众们的提问。对于“人物形象解读如何平衡主观与客观”这个问题，饶龙隼回答道，史学研究的目的是要尽可能接近历史的真相，但做到完全的客观是比较困难的。

讲座结束后，同学们表示，饶龙隼老师对孔子所遇三件难事的详细讲解，让他们对孔子与儒家文化有了更深刻的认识，受益匪浅。