十一长假已经过去，08级新生正式开始了新鲜的大学生活，而大多数05级（不包括五年制）的同学们也逐渐适应大规模地为了找工作而奔忙的生活形态……校园里更多的还是正处于大学“黄金期”的大二和大三学生，他们中有的人已经有了明确的奋斗目标和人生规划，更多的人或许还在“大学到底该怎么读”这个问题中彷徨和迷茫。

    为此，记者团派出记者专访我校前校长、中国科学院院士杨叔子，让他为我们解答“大学该怎么读”这一核心问题。

    记者团：现在很多学生因为就业压力太大，在学校里，一些学生明显地重“术”而薄“道”。您怎么看？

    杨叔子：去年中国科协年会在我校举行，在一个座谈会上，有中国科协主席韩启德跟邓楠参加，有学生说现在社会诱惑太多了，太大了，问怎么办？什么是诱惑？韩启德说自己在文化大革命期间，到农村劳动。农村最底层的医生是赤脚医生，那时他的诱惑就是上大学，学好医学，做个好医生。然后解释说诱惑就是你的价值取向。

    不但学生受到诱惑，学校也是。我刚好在看一本书，叫《失去灵魂的卓越》，是哈佛大学的哈佛学院前任院长哈瑞•刘易斯对哈佛大学的批评，因为哈佛大学为了追求卓越的学术成就，学术的博大精深，重视研究生的教育，重视市场名利，而轻视本科，轻视教学，轻视学生道德人格的培养这个大学的灵魂。这跟我们国家现在的大学教育有相似之处。

    如果大学里注重所谓的近期可见的功利，包括学生就业等，那么势必丢掉长远——把学生培养成真正对社会负责的公民。我并不认为哈佛大学有书中指出的这么多问题，尽管有这样那样的不足，但我绝对没有说哈佛大学不行，我认为是高等教育者对大学的要求提高的缘故。

    我们的李培根校长提出，育人为本，创新是魂，责任以行。重点在责任以行，讲究德跟才的关系。司马光说，才者，德之资也，德者，才之帅也。“才”体现“德”，“德”用来统帅“才”。要学好业务，不学好业务，怎么谈报国，怎么体现价值取向。我一生的体会就是要扎扎实实学好业务，学好当前的业务是最大的政治，最大的德行，报国没有本事也不行。    记者团：那大学生，尤其是大一学生该怎么做？

    杨叔子：大学生还真要听这句话，“好好学习，天天向上”。学习一些规定的东西，然后逐步感谢学校，逐步独立生活。

    但大学是学基础知识的，学不到就业。所以就业时无所谓对口不对口。联合国教科文组织1998年在巴黎的全世界高等教育大会上宣言：“学生毕业不是要对口，而是要适应。不是要就业，而是要创业。”不是说绝对不管对口，而是学生应该学会去创业。另外，高等学校的教育目的是培养高素质的学生，负责任的公民。高素质的表现来自负责任。工作不对口，工资低，是事实，怎么办，就是眼光问题，也是价值取向问题。“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”。很多人都是在艰难环境中创业。不可能每个人都很顺利，一方面学校要负责任关心学生的就业，另一方面学生也应该去努力创造机会，适应社会。

    现在大学生应该转变观念，读大学是为了提高人的素质，不是为了找工作。我有个高等教育学的博士生是武汉理工大学原党委副书记陈磊，毕业答辩那天刚好60岁，他图什么？就图个更好的研究中国古代教育思想对现代高等教育的启示。

    记者团：现在很多媒体报道大学生毕业即面临失业，这是个正常的现象吗？

    杨叔子：教育最根本的任务是提高国民的素质，如果把教育和就业等同起来，是不科学的，有人说“受高等教育=就业”，这个观点不全面，并且社会越进步就越不全面。现在有个大学生贬值的现象，我认为这不是坏现象，它至少体现了整个社会文化水平的提高。在清末民初，中学生就是秀才啊，解放初，高中生就了不起了。现在高中生当工人的很多啊，这绝对不是退步是进步啊。随着社会进步，大学生的比例越来越高，大学毛入学率的增长，大学生失业的现象都是有可能的。

    但学校对学生的支持跟教育本身的性质不一样，是两个概念，是不能混淆的。高校还应该为了学生学习就业兢兢业业的创造机会，高度关心学生就业问题。为国家更恰当的输送人才，是好事情。

    记者团：如今大学生就业“东南飞”现象普遍，您怎么看？

    杨叔子：现在很多大学生就业选择“东南飞”，“东南飞”也都是为了国家建设，不能说不对，但是大量的“东南飞”就有问题了，就如去国外，全部回来我也是反对的，那样就在外面断了根。但是大部分出国不回来，就是价值取向问题。因此我感到，大学的教育，跟中小学的教育是一样的。谈到大学生价值取向的问题，一个培养研究生的大学，你是把他培养成社会有高超责任的好公民呢，还是为了目前找个好职业。 
    中国有句老话：“天下兴亡，匹夫有责”。匹夫就是个人，个人的价值是在完成集体事业中体现的。中华民族之所以能延续下来，就是因为中华民族有这个精神。把集体放在前面，不过分强调个人。用现代的话讲就是爱国。这一点是人类良知。匈牙利著名诗人裴多菲有一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。生命肯定是个人价值的，爱情是家庭的，自由是国家的民族的。个人的价值在完成集体价值中实现。如果过分强调个人价值，不考虑集体价值，那怎么办，现在出现的大部分问题就是没有把个人利益和集体利益融合在一起。

    记者团：您作为人文讲座的发起者，人文讲座是否存在什么问题？

    杨叔子：听的人比较多，大学四年一次没去的我也知道有。不去听讲座吃亏的只能是学生自己。有一位毕业生，应聘到浙江一家高科技企业，复试成绩很好，知识面很宽，他把原因归结为人文讲座听得多，在校期间500多场讲座他听了400场。我不是说为了找工作这个原因让你们去听，只是告诉同学们不要太近视了，目前对我有用的，我去听去学，没用的就不理不睬了。其实，无形的东西才是最有用的。

    这些不去人文讲座的同学，我认为除了不求上进外，眼界还是比较窄的。他们是身在福中不知福，人文讲座是道靓丽的风景线，他们没有充分利用，使自己生活更加靓丽。

    “科学技术是第一生产力”没有错，没有科学技术也就没有今天。没有金属的发现，就没有农业革命，没有蒸汽机的发明，就没有工业革命，没有电磁现象的发现，不可能有第二次工业革命……这是个硬碰硬的世界。但是谁发现，谁发明，人！人靠什么支持，精神！老子有一句话：“有之为利，无之为用”，“有”可以理解为科学技术。

    现在我的博士还必须背诵《老子》、《论语》，很多人问有什么用？我认为，作为一个中国人，这些知识终究是有用的，因为人还是要有点精神生活的。什么有用？只看有用，太近视。

                                              （记者团 田臻宸 龚亭宇 摄影报道）