记者团 龚玄子/摄

    新闻网讯（记者团 黄鑫）4月17日晚，华中师范大学、武汉大学和华中科技大学三校联合研究生论坛暨湖北省第九届高校青年学术沙龙活动于东五楼429报告厅举行，著名作家阿来做客本次沙龙。

    本次沙龙由华中科技大学人文学院研究生会主办，主题为“‘纯文学’方法与史诗叙事的困境——以中国当代小说为例”。在本次沙龙中，学生代表首先发言，人文学院老师对学生发言进行点评，而后主持人邀请阿来就本次沙龙主题做讲话。

    阿来首先肯定了本次沙龙的形式，而后谈起自己在德国法兰克福时看到中国商家打出“网络文学PK严肃文学”横幅的经历，并进一步讲到：“现在当商业机构介入到了文学中时，有些人是故意制造了一些概念，那里的德国人其实也很不明白，文学转移到网络上难道就变成了另外一种东西吗？对我来讲，其实只有‘好的文学’和‘坏的文学’。写得好的文学不管是写什么形式，都是好的文学，这就是溢出了文学的类型；而写得不好的文学，也不会因为要表达的对象是个好的对象就变成好的文学。”

    阿来还以“纯文学”的代表性的作家巴勃鲁·聂鲁达与米斯特拉尔为例，提出文学不能被“纯文学”、“严肃文学”等概念所驱使的观点，并进一步举例道：“我们有杜甫这样的诗人，当然我们也有王维这样的诗人；我们在宋词方面有辛弃疾、陆游这样忧国忧民的词人，但也有李清照这样婉约清丽的词人……有些时候我们说文学的深度，其实是过于把文学的深度提升为思想的深度。如果文学作品的深度完全是思想的深度的话，那么哲学是干什么的？历史学是干什么的？难道历史学、哲学不是进一步直接提供思想的力量吗？所以文学的深度，更多地是情感的深度，是体验的深度。”

    在自由提问环节，现场学生就阿来作品《尘埃落定》中的人物命运与阿来进行了互动，其中一名学生问道：“余华说他在创作长篇小说的时候，刚开始自己还能够主动地控制人物，但是写着写着发现人物活了过来，开始在向作者挑战，要求掌控自己的命运。您在写作中会遇到这样的事情吗？就比如说《尘埃落定》中的最终被安排死亡命运的傻子，他会向您抗议吗？”

    阿来微笑着承认这种情况确实存在，就如同托尔斯泰与安娜·卡列尼娜的关系一样，作者与作品常常是控制与反控制的关系，但他自己会“做一些思想工作”，让人物先做出一些事，通过这些事使人物最终接受自己的结果。