为什么最聪明的中国人得不到诺贝尔奖？老外是如何看到中国传统文化的？4月21日晚7点，东九C103，美国亚利桑那州立大学田浩（Hoyt Tillman）教授为我校学子带来了“中国学术思想在西方：我的一些想法”。 

    田浩以西方文化背景和扎实的汉学功底，审视中国传统文化思想，为我们提供了全新的视角。

“中国人最聪明，却得不到诺贝尔奖”

    “中国人比西方人都聪明，这是众所周知的，可是，为什么没有中国土生土长的诺贝尔奖得主呢？”讲座伊始，田浩便揭示了一个鲜明的矛盾——最聪明的人却得不到学术上的最高荣誉。此语一出，全场听众一片愕然。

    “如果说，诺贝尔奖获得者都是兼具创造力（creativity）和创新力（innovation）的天才，那么，中国为什么会缺乏这样的天才呢？”田浩接连发问，把听众引入沉思。

    他并没有急于做出解释，而是援引史料，操着流利的中文，娓娓而谈。“宋朝有一个叫陈亮的人，曾以‘孔子《五经》一洗，正大本子’为佐证，邀请大思想家朱熹一同将汉唐历史进行清洗。”而朱熹迫于来自政府的压力，并没有作正面的答复，尽管他深知这种清洗是正确和必要的。“不难看出，创新和求真的可能性往往被皇权压制和扼杀了”，田浩一语道出了上述三个问题的答案。 
 
    接着，田浩对这一观点进行了详尽而精辟的阐述。他谈到，在科学实验中，研究者通过团队合作取得成果，而不是某个个体，甚至是某个行政领导来认定出一个结果。“以中国古代的大思想家朱熹为例，其思想的逐渐丰富和提升，也是通过与同时代学者的充分交流才得以实现的。”

    谈到思想的自由表达和学术创新力的关系，田浩认为，一方面，做学术的过程中，须保证思想畅通无阻地表达；另一方面，做学术的人，须勇于表达自己的思想，不能将自己的学术观点全部隐匿起来，唯恐被人盗去，占尽发论文、出成果的先机。 

“儒家思想本是促进经济发展的良药”

    传统文化思想与经济发展有什么样的关系呢？田教授以欧洲经济发展的例子，展开了话题的讲述。

    “意大利原本是最为发达的地方，在现代化进程中，却保持着缓慢的发展速度，势头不及英法等国。而美国本是最原始最落后的地方，反倒后来居上，成了全球政治经济最强大的国家。”田浩指出，马克思主义在中国是占主导地位的思想，而事实上，马克思的理论基本不能解决欧洲的经济问题。

    马克思不能解释的问题，韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书给出了回答——美国之所以能取得长足的发展，是因为笃信了基督教。田浩指出，这说明了宗教和文化思想很大程度上影响着人类社会和经济发展。 

    “回到中国的问题上，其实学者陈焕章早就提出，孔子的思想十分适合经济的发展；日本近代 “实业之父”涩泽荣一，也曾在其著作《论语和算盘》中也指出，‘《论语》是商人的圣经’。”田浩总结道，《论语》的思想肯定了商人的地位，本是促进经济发展的良药。而宋朝以后的中国人，普遍受到朱熹思想的影响，认为公与私，义与利并不是根本对立的，“这些观念都是不利于经济发展的，儒家思想实在是被程朱理学改坏了”。

记者手记：讲座尚未开始时，一位同学获悉主讲人将是地道的美国人，便坦言自己英语听力不济，如果不是用中文讲演的话，他会立即离去。十分钟后，笔者发现，田浩教授流利的汉语，清晰的讲解，已经使这位同学沉醉其中。到了讲座结束时，该同学竟跑上台去，向田浩教授提起了问题。这位美国汉学家的魅力可见一斑。正如该同学会后对记者所说——“真想不到，一个美国人，竟然对中国的传统文化思想如此了解，借用他的西方视角，我们能打破旧有的思维桎梏，把当代中国的现实问题看得更清楚。”