新闻网讯（记者团  雷磊 吴洋  报道  ）“我们建设和谐有活力的社会，要综合东西方价值观念的优点。”4月28日晚，北京航空航天大学副研究员、被称为“左派”思想家的韩德强做客我校人文讲座，与我校学子一同分享他对竞争性人际关系和垄断性人际关系的独特思考。 

                             竞争性人际关系的危险前景

    韩德强认为，源自西方理念的竞争性人际关系际是一种对抗性、可替代的人关系。其目的是追求个人利益的最大化，鼓吹人与人之间存在大量的竞争关系，而不是一种道德维系的关系。在这种文化背景下，人可以追求自身利益的最大化，在市场环境中就可以把人的自利性转变为生产力。自利使得人们容易相互欺骗，人性变得冷漠。

    “竞争性的人际关系倡导的利益最大化对道德有着天然的瓦解能力。”韩德强认为，竞争型的人际关系标榜人在契约下享有所谓的自由、平等，但在契约双方地位力量不平等、信息不对称的实际条件下，这些自由、平等都是虚幻的。

    “随着科技飞速发展，未来可能世界上绝大部分的工作都由机器完成，人在某种程度上成了机器的螺丝钉，成了一个残缺者，只能从事不体面的工作。更重要的是少数拥有机器的人可以源源不断地获得财富，造成贫富的分化。”韩德强这样分析。

    “争性的人际关系一般假定人性本恶，因此西方人怀疑一切。这使得他们在不断地追求一种程序上的正义，而远离实质的正义。在法律领域集中地表现为无罪推理，狡辩之术大行其道。美国橄榄球明星杀妻逃脱刑罚就是证明。”韩德强指出，哲人说事实属于真相层面，真理始终在彼岸世界，这就是讲有限的证据是不能证明丰富事实的。人们一旦离开善意、良心，连推理都无法进行。  

                         我国的垄断性人际关系根基源于爱

    “重视人民在道德层面的教化，是中国历来的传统。”韩德强认为，中国在长期的历史过程中形成了一种人际之间不可替代的垄断性的关系，如父子、夫妻这种稳定的关系。这种关系是不平等的，一方要向另一方施加影响，但根基源于爱。“这就像一位父亲打了调皮的儿子，儿子后来会感谢自己的父亲一样，因为这种强力背后是善意。” 

    如今，一些传统的道德观念遭到非议，但是我们不能否认这些观念在历史上使人们之间有过善意、热情、和谐的关系，而且这种关系微妙久远。“传统下的夫妻之间可能有爱恨情仇，但在道德下形成一种良性互动而白头偕老，这是优于自由下的婚变的。”韩德强如是说。

    韩德强表示，垄断性人际关系提倡善意、信任和友爱。因为这些内容的的利他性，使得人对于自己亲近的对象情深恨浅。这种关系也成了古代中国文化、社会的纽带，是我们崇尚稳定的文化原因。

                      现代人比古人聪明却不见得更有智慧 

    “工业革命以来的精英总喜欢用自己简单的思维来规划未来的社会。其实，人类社会很复杂。不是在短时间就能分清谁是进步、谁是落后的。”韩德强举例说，工业革命前的三百年，是人类社会大发展的三百年。但近四千八百万的黑人被贩卖到美洲且四分之三死于途中，他们绝不会认为这三百年是进步；人类工业革命以来的两百年耗尽了地球几亿年储存的能源。资源缺乏将使人们一步步走向战争灾难，某种意义上我们在向灾难进步。我们的祖先却在有限的资源下实现了可持续生存，因为他们讲求勤奋、克制欲望。

    “现代社会，我们在舆论的推动下连自己的行为都选择不了，就像很多人健康没有了还仍在拼命赚钱，钱多得变成了一种符号。我们人类究尽需要什么？可能并不是飞机、大炮、原子弹，也不是纸币符号，我们需要的是幸福。”他如是说。
 
    “我的历史观不是生产力的，生产力进步并非意味着历史的进步。人与人的关系变友善、变幸福才叫进步。”韩德强认为，每个人要好好反思一直以来的“进步”，思考人生的真实意义和人类的前途。我们要警惕竞争性人际关系的破坏性，也要看到垄断性人际关系在激发创造力方面的弱势。建设和谐有活力的社会，要综合东西方的价值观念的优点。现在之所以他提倡“复兴”传统的垄断性人际关系和道德，就是要反思和平衡一直以来泛滥的竞争性人际关系。